Bork

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus. Quis istud possit, inquit, negare? Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum; Nam constitui virtus nullo modo potesti nisi ea, quae sunt prima naturae, ut ad summam pertinentia tenebit. Scisse enim te quis coarguere possit? Duo Reges: constructio interrete. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. Quaerimus enim finem bonorum. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.

Nam neque virtute retinetur ille in vita, nec iis, qui sine virtute sunt, mors est oppetenda.

Itaque his sapiens semper vacabit.
Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus;
Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus;
Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus?

Sed si duo honesta proposita sint, alterum cum valitudine,
alterum cum morbo, non esse dubium, ad utrum eorum natura
nos ipsa deductura sit.

Atque ut ceteri dicere existimantur melius quam facere, sic
hi mihi videntur facere melius quam dicere.

Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem?
Obscura, inquit, quaedam esse confiteor, nec tamen ab illis ita dicuntur de industria, sed inest in rebus ipsis obscuritas.
Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris sunt dicta a Laelio.
Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.

Efficiens dici potest.: Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat?
Bork: At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu.
Bork: Ergo et avarus erit, sed finite, et adulter, verum habebit modum, et luxuriosus eodem modo.
Frater et T.: Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.
Ut pulsi recurrant?: Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt.
Non semper, inquam;: Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.

Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi;

Octavio fuit, cum illam severitatem in eo filio adhibuit, quem in adoptionem D. Tollenda est atque extrahenda radicitus. Id enim natura desiderat. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita?

Tubulo putas dicere?

Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt. Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Omnium enim rerum principia parva sunt, sed suis progressionibus usa augentur nec sine causa; Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.