Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Totum autem id externum est, et quod externum, id in casu est. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Tollenda est atque extrahenda radicitus. Duo Reges: constructio interrete. His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Itaque contra est, ac dicitis;

Sed quot homines, tot sententiae;

Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis. Num igitur utiliorem tibi hunc Triarium putas esse posse, quam si tua sint Puteolis granaria? Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Respondeat totidem verbis. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Murenam te accusante defenderem.

• Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur.
• Summum a vobis bonum voluptas dicitur.
• Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis?
• Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?

Numquam facies.

Quare, quoniam de primis naturae commodis satis dietum est nunc de maioribus consequentibusque videamus.

Perge porro;

Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.

Bork

Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;

Quo modo?

Morbo gravissimo affectus, exul, orbus, egens, torqueatur eculeo: quem hunc appellas, Zeno?

Quid enim dicis omne animal, simul atque sit ortum, applicatum esse ad se diligendum esseque in se conservando occupatum?

Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.

Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M. Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Scripta sane et multa et polita, sed nescio quo pacto auctoritatem oratio non habet. Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum. Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.

Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi
ipsae per se expetuntur.

Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis
rebus perquirendisque deterreantur?

1. Atque ego: Scis me, inquam, istud idem sentire, Piso, sed a te opportune facta mentio est.
2. Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit?
3. Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum.
4. Dici enim nihil potest verius.